Dios nos habla, y escoge al débil...: 1 Samuel

Los dos libros de Samuel pertenecen a los libros históricos de la Biblia. Concretamente, narran la historia del pueblo de Israel durante aproximadamente 100 años (1070-970 a.C.) en la que se nos cuenta la transición desde los jueces a la monarquía, coincidiendo lo primero con el nacimiento de Samuel llegando hasta la muerte del Rey David. El primer libro contiene 31 capítulos que narran desde ascenso de Saúl a la monarquía hasta su muerte. 

Dos me parecen los textos más espirituales de este primer libro. La vocación de Samuel y la elección de David como rey. Por una vez -y sin que sirva de precedente- voy a seleccionar ambos, porque sería injusto dejar uno fuera. 

El primero de ellos es la historia de la vocación de Samuel. Es quizás el versículo más utilizado de la Biblia para hablar de la disponibilidad a escuchar a Dios y a su Palabra. 

1 Samuel 3,10

"Entonces vino el Señor, se acercó, y llamó como las otras veces: «¡Samuel, Samuel!». El respondió: «Habla, porque tu servidor escucha»."

El segundo es el descarte que a través del profeta Samuel Dios hace de los hermanos de David antes de escogerlo como futuro rey de Israel. Dios escoge al sencillo, al insignificante, a lo que no cuenta para el mundo para llevar a cabo sus planes. Realmente no tiene desperdicio...

1 Samuel 16,7

"Pero el Señor dijo a Samuel: «No te fijes en su aspecto ni en lo elevado de su estatura, porque yo lo he descartado. Dios no mira como mira el hombre; porque el hombre ve las apariencias, pero Dios ve el corazón»."

Hoy ha tocado un 2x1. Dios habla (si lo queremos escuchar) y escoge al débil para cumplir sus poderosos planes. No se puede pedir más.

Dios bendice al resto de Israel: Sofonías

El libro de Sofonías es muy corto y denso, contiene 3 capítulos y 53 versículos. Como he comentado en otras ocasiones, debido a esta escasez resulta difícil destacar un versículo espiritual sobre el resto, pero vamos a la tarea. 

Escrito alrededor del 735 a.C. narra el libro bíblico narra el reinado de Josías y la invasión asiria, lo que le hace profetizar "El día del Señor", un castigo fruto de la ira de Dios por los pecados de los hombres. El Dios que se transmite, es por ello, bastante violento e iracundo. Dos capítulos y medio se dedican a describir esta situación de pecado y hartazgo divino. Sin embargo, hay esperanza. Los últimos 11 versículos hablan de un "resto de Israel" que escapará de esta ira, lo cual a la postre se convierte en el centro de su mensaje.

Para la meditación he seleccionado precisamente un versículo precioso del capítulo 3, el número 13. Un canto a la esperanza en medio de tanta infidelidad:

Sofonías 3,13

El resto de Israel no cometerá injusticias ni hablará falsamente; y no se encontrarán en su boca palabras engañosas. Ellos pacerán y descansarán sin que nadie los perturbe.